<<
>>

БОЛЕЗНИ

Ведь все болезни имеют психи­ческую основу.

Надземное, 243

Состояние болезни усиливает работу духа. Врач может успешно подсказать многое, что даст благотворное ведение явле­ния болезни и укрепит сознание духа.

Очень важно закрепить известное состояние духа.

Мир Огненный, I, 370

«Болезнь от греха», — говорит Писание. Скажем — болезнь от несовершенства прошлого и настоящего. Нужно знать, как приступить к излечению болезни. К огорчению всех врачей, совершенствование будет истинной профилактикой. Можно по­нять, что совершенствование начинается от сердца и имеет не только пространственное значение, но и узкоматериальное. Матери носят детей у сердца, как панацеи успокоения, но обыч­но не знают, что держание у сердца есть мощное воздействие. Так и в Тонком Мире мы берем к сердцу для укрепления и изле­чения. Конечно, сердце теряет много энергии от столь сильного применения. Но также не раз изображалось сердце матери, пронзенное мечами и стрелами, — символ вобрания в сердце всех явленных болей.

Не только выраженные болезни, но при зародышах их осо­бенно действительно излечение сердцем. Теперь почти забытое средство, но оно не менее мощное, нежели переливание крови, ибо воздействием сердца передается тончайшая энергия без не­приятных низших примесей крови. Ту заботу о сердце дающем нужно не забывать при мысли о совершенствовании.

Сердце, 96

Халдеи разделяли все болезни по стихиям и были не далеки от истины, ибо стихии и светила составляют главные условия организма, как космического, так и человеческого.

Мир Огненный, I, 6

Болезни подразделяются на священные, кармические и допущенные. Два первых вида понятны, но именно в книге «Иерархия» следует упомянуть о допущенных. Кто или что допу­скает эти болезни? Конечно, невежество и ужас неосознания. Мало не думать о них, дети тоже не думают, но заражаются. Нужно в сознании защититься и создать непроницаемую броню нервных излучений.

Даже великие эпидемии не могут развивать­ся, если народ владеет сознанием. Опыт с веществом психиче­ской энергии показал бы, какую мощную антисептику люди носят при себе.

Иерархия, 418

Священные боли не принадлежат ни к какому виду болез­ней. Такое необычное состояние может превышать все извест­ные заболевания. Все становится так напряжено, что малейший удар может порвать эти натянутые струны. Как уже сказано, такое состояние еще усугубляется неестественным положением планеты. Болезнь планеты угрожает нагнетением сердцу. По глу­бокой причине издревле охраняли чуткие организмы. Название священных болей должно было обратить внимание на сердце, прикоснувшееся к тончайшим энергиям. Такие сердца нужно беречь, они как провод высшего напряжения. Их нужно беречь и в домашнем быту, и во всей жизни. Если бы врачи были менее самомнительны, они стремились бы наблюдать такие редкие явления. Но, к сожалению, все особенные симптомы, скорее, отталкивают ленивых наблюдателей. Между тем, наряду с меха­низацией жизни должно происходить изучение высших энергий.

Братство, 270

Подозрение уже есть вызывание. Может быть вызывание сознательным, но особенно беспорядочны вызывания в случае подозрений. Помимо всяких жизненных осложнений подозри­тельность ведет к легкой заражаемости. Сколько эпидемий размножаются лишь подозрительностью! Кармические зачатки болезней открываются вызовом подозрительности.

Мир Огненный, I, 257

Боль есть признак пораженности органа, иначе говоря, — вестник болезни. Но может быть боль и другая, она может про­исходить от совершенства одного органа над другим. Особенно это заметно при сердечных болях. Сердце может быть здоровым, но настолько утонченным, что ему как бы тесно между прочими органами.

Обычно считают здоровым организм, который не чувствует болей, но такое определение примитивно. Самое здоровое серд­це может болеть, ибо слишком многое на нем отражается.

Нужно, чтобы врачи ясно различали причины болей. Явле­ние познания психической энергии им поможет.

Аум, 530

Здоровье есть следствие прошлого, потому мудрее хозяину позаботиться о том, чтобы не создавать последствий.

Сердце, 94

Урусвати знает, что человек должен трояко беречь здоровье. Первое — свое здоровье, затем — здоровье планеты и, нако­нец, — здоровье Надземное. Последнее не есть гипербола, ибо земные жители должны дать себе отчет, что они не могут втор­гаться в гармонию Надземного Мира. Также и здоровье планеты зависит от мудрого использования ее сил. Малые человеческие организмы представляют мощные батареи и, поистине, властву­ют над ближайшими земными слоями. И свое здоровье человек должен беречь не только ради себя, но и для близких. Только ус­пешное понимание трех здоровий может дать истинное преуспе­яние. Когда говорю о здоровье, конечно, имею в виду не только телесное, но и духовное. Можно убедиться на истории челове­чества, что эволюция совершалась блестяще, когда оба условия были в гармонии. Можно видеть, как в Элладе здоровье атлетов соединялось с мудростью философов и государство преуспевало. Но можно назвать страны, где спорт стал культом и подавил значение духа. Можно убедиться, к чему приводит такое нерав­новесие. Но и здоровье духа не есть ханжество и лицемерие. Мы можем указать, насколько возвышенное знание и искреннее служение общему благу составляют устои здоровья духа.

Надземное, 525

Урусвати знает, что человечество само создало и увеличило свои болезни. Мыслитель говорил: «Природа не требует тех му­чений, на которые люди обрекли себя. Даже роды не должны были быть болезненными, и некоторые женщины это доказыва­ют. Но многие поколения озаботились внести в жизнь всевоз­можные заболевания. Нелегко представить себе, сколько поко­лений потребуется, чтобы изжить все заразы. Не только врачи, но все люди должны согласиться на истребление всех болезней».

«Неразумно думать, что Боги посылали болезни в виде на­казания. Нельзя предположить, чтобы Высшие Силы могли под­вергать и виновных и невиновных страданию. Но очевидно, что сами люди посредством невоздержания и грязи породили зараз­ные болезни».

Надземное, 186

Следует обращать внимание на зачатки разных эпидемий. Явление той или иной повальной болезни отражается на общих сознательных силах. Отравление проникает глубже, нежели ду­мают, и перерождает, и творит новые микробы. Эпидемии физи­ческие и психические очень пагубны. Многие вырождения целых родов происходят от подобных перерожденных микробов.

Мир Огненный, II, 67

Неисчислимы причины болезней, и наука должна разо­браться в этих причинах. При этом нужно иметь в виду строение всей планетной жизни. Рассматривая болезни, следует изучать духовные и физические течения. Также и среда имеет свое влия­ние, ибо групповая аура оказывает сильное воздействие на чут­кий организм. Мы часто слышали, что лучшие уходят как бы первыми в Тонкий Мир и, во время эпидемий, болезни часто уносят многих чутких духов. Нужно расследовать это явление, ибо не всегда недостаточность психической энергии есть причи­на заболевания. Микробы духовных зараз, насыщающие про­странство, отяжеляют, именно, чуткий организм, который распо­лагает большим запасом психической энергии. Можно просле­дить, как часто заболевание разрешает в критические моменты накопившуюся драму жизни и часто третий дух принимает на себя тягость, созданную вокруг, которую он добровольно и на­пряженно несет. Врачи должны очень внимательно расследовать обстоятельства, окружающие и предшествовавшие болезни, ибо они могут найти ключ ко многим заболеваниям.

Мир Огненный, III, 397

Эпидемия столбняка принадлежит к огненным заболевани­ям. Утверждать можно, что такая эпидемия может принять раз­меры рака. Как облегчающее условие будет горный воздух, но главное условие будет принятие огненной энергии. Каждый тол­чок может вызвать и рак и столбняк; это значит, что организм не уравновешен в основе своей и даже самое малое потрясение вы­зывает заболевание, открывая все входы. Сказавший о сокрови­ще сознания был великим врачом. Нужно очень спешно вводить огненную профилактику. Сегодня слышали о раке, завтра о столбняке, послезавтра о судорогах гортани, затем о чуме легоч­ной, затем о новой мозговой болезни; так целый хор ужасов загремит, пока люди будут думать о причине.

Конечно, скорее припишут газолину, нежели воздействию Огня, непонятого и непринятого.

Мир Огненный, I, 372

Урусвати знает, что Мы называем новую эпидемию «желтая болезнь», ибо она вызывает желчную пигментацию не только

выделений, но и на всех слизистых оболочках. Не следует, чтобы эта болезнь распространялась. Так, нужно соблюдать спокойное настроение. Это понятие нуждается в пояснении. Не следует приписывать настроения лишь желудочным расстройствам или простуде. Пусть люди поймут, что причину нужно искать в нерв­ных центрах, которые получают импульс от различных про­странственных химизмов. Настанет время, когда врачи сумеют распознавать, который из центров затронут. Но пока они лишь утверждают о плохих нервах и лечат их наркотиками. Уже пора перейти к познанию значения нервной системы. Она является посредником с областью Надземною. Дело не в том, что у чело­века плохие нервы, но в том, какие химизмы и на которые именно центры они воздействуют? Так наука получает для до­следования ученых самые высокие области. Нужно установить, что психическая энергия пространства может быть изучаема, и жизнь земная может совершенствоваться на глазах одного поко­ления.

Надземное, 531

Причины болезней лежат в корне связи между физическим и астральным миром. Тело отражает все следствия от происходя­щих утверждений во всех слоях и недрах Космоса. Связь между телами и взаимодействие токов должны быть исследова­ны, ибо невозможно точно определить состояние организма и его болезней, не установив огненного соответствия. Тонкое ис­следование духовного и физического состояния даст возмож­ность найти флюиды разложения.

Мир Огненный, III, 294

Болезнь может давно гнездиться в человеке, но если она не проявится грубо физически, никто из земных врачей не призна­ет ее. Десять пророков и ясновидцев напрасно будут свидетель­ствовать о скрытой болезни, но их сочтут лжецами, ибо не на­ступила еще грубейшая стадия. Так же и во всем человечество воспитало себя на грубых формах, изгнав все утончение и чув- ствознание.

Даже самые назойливые признаки Тонкого Мира за­гнаны в забвение. Никто не хочет знать и сосчитать, какое мно­жество слов на всех языках говорит о Тонком Мире совершенно определенно. Хотя бы возьмем излюбленное слово вдохновение. Ведь некто вдохнул или из нечто вдохнулось. Совершенно ясно слово предполагает нечто извне, но люди твердят совершенно без отчета явление, именно, Тонкого Мира. Только подумать, сколько знаков по всему миру и нечто закрывает глаза. Не тьма ли?

Сердце, 192

Боль есть органический факт и не может быть уничтожен[а] сам[а] по себе. Конечно, можно заменить боль наркотиком или волевым приказом. Зато можно перевести боль на другое созна­тельное существо. Применялось издавна групповое восприятие боли, как, например, в Египте при болезни фараона, но не часто получался полный эффект, ибо требовалось не только согласие, но и стихийное объединение группы.

Агни Йога, 456

Напрасно врачи объясняют многие заболевания чисто физи­ческими явлениями. Простуда, туберкулез, насморк, явление горла и многие другие болезни, прежде всего, нервного проис­хождения. Человек может почуять нервное восхищение и полу­чить иммунитет, или человек через нервное потрясение остается беззащитным. Такая простая истина не принимается во внима­ние. Между тем, недалеко будущее, когда явления самых раз­нообразных заболеваний будут излечиваться нервными воздей­ствиями. Лечиться нужно тем же путем, который дает сознание. Найдут, что самые неизлечимые болезни могут быть приоста­новлены нервными воздействиями и, наоборот, без забот о нерв­ных силах можно довести самое малое заболевание до опасного размера.

Братство, 191

Даже в физических заболеваниях ищите психическую при­чину. Народы сложили много поговорок об этих влияниях, они скажут: «от сердца глаз затемнился»; или «обеззубел с натуги»; или «раскололась грудь от думы» — так помнят народы о глав­ной причине болезни. И врач разумный различает трудность ле­чения от духовного состояния. Утверждать можно, что каждая болезнь протекает быстрее, когда она не поддерживается психи­ческой причиной. Те же народы приписывали Огню различные целебные качества. Даже порезы производились раскаленным металлом, так огненное обезвреживание утверждалось даже в первобытном сознании.

Мир Огненный, I, 122

Не нужно думать, что можно иметь универсальное лекар­ство от болезней, которые имеют тысячи причин. Можно соста­вить целые отделы лечений, которые отчасти ответят значитель­ному числу причин заболевания. Так нужно понять, что уни­версальное средство невозможно, ибо происхождение болезней совершенно различное. Также и в приемах Йоги невозможно применять одни приемы для всех. Между тем, очень часто на лекциях и во время бесед упоминают общие приемы, и присут­ствующие заблуждаются, думая, что рецепт для всех один. Лишь очень внимательный обзор духовного состояния собеседника даст правильное направление указаниям. Казалось бы, очень примитивно соображение о разнородности организмов, особен­но состояния духа, но человечество так любит панацеи. Между тем панацея лишь одна — возвышенное сознание!

Мир Огненный, I, 127

Урусвати знает, что опасность психических эпидемий воз­растает. Явление это не так уж неожиданно, ибо во всех Пуранах сказано, что в конце Кали Юги люди будут безумствовать. Но очень опасно, что люди не признают такого состояния. Можно лечить больного, когда он не противится, но даже самое сильное лекарство будет действовать извращенно, если больной не до­пускает его естественного воздействия.

Надземное, 285

Агни Йога приходит ко времени. Кто же иначе скажет, что эпидемии инфлуэнцы должно лечить психической энергией? Кто же обратит внимание на новые виды душевных, мозговых и сонных заболеваний? Не проказа, не старая форма чумы, не хо­лера страшны, к ним имеются предохранительные меры, но сле­дует задуматься над новыми врагами, созданными современной жизнью. Нельзя к ним применять старые средства, но новый подход создастся расширением сознания.

Можно проследить, как в течение тысячи лет шли волны болезней. По этим таблицам можно составить любопытную таб­лицу человеческих уклонов, ибо болезни естественно показыва­ют негатив нашего существования.

Надеюсь, что живые умы вовремя помыслят. Поздно строить насос, когда дом пылает.

Агни Йога, 492

Урусвати знает, что организм человеческий при естествен­ных условиях может отлично бороться с болезнями. Значит, нужно понять, какой должен быть организм и какие условия. Человек должен по возможности меньше нести на себе физиче­ской наследственности. Для этого государство должно прини­мать меры, и теперь об этом уже начинают думать. Но меньше думают об естественных условиях жизни. Они сводятся к при­митивным санитарным мерам, но самая главная основа жизни упускается. Невозможно создать здоровье без внимания к пси­хической стороне. Например, люди едут в санаторий, чтобы по­править здоровье, они попадают в случайное общество больных. Невозможно представить себе, чтобы такое окружение могло оздоровить психическую сторону организма. Наоборот, сборище больных, внимание которых сосредоточено на болезни, может лишь усиливать мнительность и даже воздействовать на ухуд­шение. Нужно вспомнить из древности, что больные уходили в одиночество и общались лишь с природой. При этом люди ухо­дили не только в случае заразных болезней, но и когда организм требовал обновления.

Мыслитель говорил: «Даже пес не терпит, чтобы его беспо­коили во время болезни, неужели человек хуже пса?»

Надземное, 340

Урусвати знает, что воспаление слизистых оболочек стано­вится бичом человечества. Отравленная атмосфера поражает ткани. Невозможно представить себе, как многообразны признаки этой болезни века. Люди пробуют приписывать заме­ченные симптомы прежним видам болезней, но они не могут понять всю особенность этой эпидемии. Она часто проявляется как бы безобидными признаками, и руки врача не могут опреде­лить причину и развитие болезни. Потому полезно, чтобы врачи исследовали организм всеми научными способами. Никто не скажет, когда воспаление перейдет в поражение ткани со всеми разновидными последствиями. Может быть, воспаление затих­нет и рассеется, но и за этим процессом нужно следить. Можно указать самую простую неразъедающую пищу, но питание нуж­но, чтобы организм имел достаточно жизненности.

Само уявление болезни может быть чрезвычайно разновид­ным, иные органы могут причинить боль косвенную или непо­средственно. Воспаление оболочек связано с нервной системой и потому может вызывать рефлекторные боли. Потому так нуж­но всестороннее исследование всего организма. Нередко можно замечать, что зловредное поражение обозначается болью в про­тивоположной части тела. Вообще слизистые оболочки являют­ся посредниками в самых разнообразных функциях организма, и они первые воспринимают насыщенность окружающей атмо­сферы.

Надземное, 435

Урусвати знает, что ближайшие научные исследования долж­ны быть посвящены деятельности гланд. Люди еще недостаточ­но осведомлены о действии сердца и нервных центров, но вы­ступает настоятельная необходимость изучать жизнь гланд. Еще недавно на них настолько не обращали внимания, что спешили удалять, не задаваясь вопросом, почему весь организм сопро­вожден целой системой гланд? Теперь уже проявляют некоторую осторожность при удалении гланд, но их насущное назначение не явлено. Между тем, в соединении с Тонким Миром гланды имеют самое глубокое значение. Все выделения могут помогать общению с Тонким Миром. Сущности пользуются выделениями гланд не только для материализации, но и питаются субстанци­ей гланд. Таким образом, при изучении деятельности гланд уче­ные должны натолкнуться на связь с Тонким Миром. Нелегко наблюдать выделения гланд, ибо они разнообразны и подлежат неземным мерилам. Но даже самые трудные задания должны быть решены. Нужно призвать не только биологов и физиоло­гов, но и врачей. Такие наблюдения должны быть введены не только в больницах, но и над здоровыми, которые обладают чуткою природою.

Надземное, 648

Урусвати знает, что выдача психической энергии и потрясе­ние ее различны в своей сущности, хотя и сходны по признакам. Люди не понимают, что раздражение слизистых оболочек свя­зано с выдачей психической энергии. Такая усиленная выдача происходит при усилении мыслительной деятельности. Совер­шенно индивидуально поражаются гланды и ткани. Посылки энергии на расстояние также вызывают напряжение гланд, осо­бенно когда космические токи неблагоприятны. Но потрясение психической энергии может происходить и без напряжения мыслительной энергии: потрясение нравственное или горе, или неожиданные удары или удачи могут прервать энергию.

Если мировые события грозны, то может получиться целая эпидемия. Ее наименования будут различны: будут приписывать сердечные, простудные или желудочные причины, но истинная причина не будет произнесена. Заметят увеличение нервных заболеваний, но, в конце концов, каждая болезнь затрагивает нервную систему. Лечение должно быть как телесное, так и духовное. Нужно спокойное устремление к высоким предметам. Нужно спокойное повторение Соломонова изречения: «И это пройдет». Если недостаточно самовнушения, то можно приме­нить и внушение извне.

Полезные лекарства уже знаете: пих-тотша, агкешс[ит], Геггит[26] и, конечно, старый друг валериан. В случае упадка сил — мускус. Теплые ванны полезны всегда. Остальное зависит от местного заболевания. Так можно помочь в разных фазах психи­ческого напряжения.

Надземное, 495

Предупреждения полезны во всех случаях. Земные болезни должны быть предупреждаемы. Невозможно людям дать пана­цею, если условия жизни не будут очищены. Люди мечтают спа­стись от рака, этого духовного скорпиона, но ничего не делают, чтобы предотвратить его зарождение. Уже знаете, что данное вам средство — одно из лучших против рака, но надо приложить еще растительную пищу и не употреблять раздражающих курения и вин. Также нужно изгонять империл, тогда указанное средство будет хорошим щитом. Но обычно люди не желают отказывать­ся от всех разрушительных излишеств и ждут, пока скорпион ущемит их. Также и прочие ужасные болезни разрастаются, ибо темные врата им открыты.

Мир Огненный, II, 384

Когда советую осторожность, то имею в виду различные условия. Состояние здоровья связано с многими космическими причинами, так не нужно искать причин лишь в простуде или несварении желудка. Химизм Светил равен не малым дозам лекарств и микстур, которые могут чувствительно задевать организм. Также и нервные боли могут не только относиться к одержанию, но и к воздействию токов пространства. Почему удивляться огромному числу нервных заболеваний? Уже не раз указывал на ужас таких эпидемий. Они заразны и под многими формами имеют одно основание, именно поражение тонкого тела. Теперь можно еще раз понять, почему так неотложно нуж­но изучать огненную энергию.

Мир Огненный, I, 486

Урусвати знает, что продолжительность жизни человеческой в значительной степени зависит от желания жить. Мыслитель говорил: «Жизнь продолжается, пока сам человек хочет оста­ваться на Земле. Даже опасные болезни могут быть пресечены желанием человека. Будем ли мы посланниками или изгнанни­ками, или ссыльными с высших сфер, мы должны охранять дар жизни».

Надземное, 188

Урусвати замечает, насколько космические токи воздейству­ют не только на мировые события, но и на жизнь отдельных людей. Можно видеть особые заболевания и целые эпидемии, которые не могут быть объяснены обычными причинами. Мож­но видеть, как люди становятся восприимчивыми к простуде и к неожиданным нервным болям. Само лечение таких особых поражений организма требует необычных мер.

Урусвати знает, как болезненно отражаются дисгармониче­ские токи. И самовосстановление равновесия тоже является следствием многих болевых ощущений. Мы уже говорили об эпидемии воспаления слизистых оболочек, такое явление тоже нужно отнести к воздействию токов, но усиленному зем­ными смятениями; Мы сказали это слово, чтобы указать глав­ную причину. Нелегко восстановить равновесие, когда и сверху, и снизу посылается дождь вредоносный. Лечение, прежде всего, требует спокойствия, но иногда оно недоступно. Мы мо­жем дать совет — не утомляйтесь и, если чуете приступ сонливо­сти, не насилуйте себя.

Надземное, 462

Урусвати знает, что есть священная боль. Современные вра­чи назовут эту боль невралгией, ревматизмом, нервными судоро­гами, воспалением нервных каналов. Много определений будет высказано, но даже земной врач усмотрит нечто необычное. Мы определяем это нечто, как стук психической энергии в Бес­предельности. Можно заметить, что такие боли начинаются без видимой причины и умолкают тоже без следствий. Они разно­видны, и невозможно предвидеть, какой центр заболит.

Надземное, 158

Рак является бичом человечества и неминуемо должен воз­растать. Главные меры против рака будут мерами профилактики. Кто не употребляет мясо, вино, табак и наркотики; кто держит в чистоте психическую энергию; кто иногда подвергается молоч­ной диете; кто очищает желудок и принимает воду Л[ития], — тот может не думать о раке.

При начале болезни применяема операция, но она будет бессмысленна, если человек после выздоровления вернется к прежней жизни. Конечно, ультразвук может разбивать опухоль, но какое значение это имеет, если причина отравления не устра­нена! Жизнь должна быть оздоровлена. Не мудро выдумывать лечение мертвецов! Но следует обратить внимание на качество жизни заболевающих.

Принято думать, что рак наследственен. Конечно, это долж­но быть понято, как отравленный организм порождает такой же. Нужно немедленно защищать детей, между ними уже немало особенных.

Агни Йога, 495

Конечно, бациллы рака существуют, прежде всего, они мо­гут быть усмотрены и убиты Огнем сердца. Если отсутствие пси­хической энергии способствует развитию их, то Огонь сердца,

как высшее выражение сознания, убивает их. Конечно, все, что легко испепеляется высшей энергией, то до известной степени может быть облегчено и физическим огнем. Корни многих рас­тений содержат в себе значительные растительные огни и потому могут быть полезны там, где Огни сердца еще не действуют.

Мир Огненный, I, 18

Рак можно лечить психической энергией, потому что от­сутствие психической энергии в крови порождает заболевание. Часто психическая энергия оказывается выкачанной вследствие духовной отдачи, как было с Рамакришною и некоторыми дру­гими подвижниками.

Иерархия, 285

Надо понимать буквально, когда говорю, что явление значи­тельного числа болезней нужно лечить психической энергией. Заражение нервного вещества будет всегда первейшим поводом к разнообразным заболеваниям. В заражении нервного вещества соединяется мир высший с низшим; через брешь вещества нер­вов проталкивается любой пришелец, начиная от одержимости и кончая раком. Но защитить нервное вещество можно лишь психической энергией. Это воспитание психической энергии бу­дет подлинной профилактикой человечества. Можно применить хотя бы чистую мысль, защищая ею входы в нервную сферу. Даже эта простая мера будет полезна. Также психическая энергия будет лучшим очищением в период скрытой болезни. Но ужасно разложение нервного вещества под влиянием пьян­ства и всяких пороков. Подумайте, в каком состоянии окажется тонкое тело, где тончайшие нервы занимают значение скелета! Для Земли — кость, для Тонкого Мира — нервы, для Духа — Свет.

Иерархия, 190

Но так же очевидно, что даже при лучшем механическом притирании получается несомненный вред. Не только врачи, но и сиделки должны быть проверены в отношении качества пси­хической энергии. Не только вера во врача нужна, но и в благо­творность энергии.

Уявление таких предварительных изучений позволит под­нять здоровье народа. При этом не следует заподозревать, что негармоничная энергия есть дурная энергия. Она может только не соответствовать, но вред будет не малый. Мыслитель настаи­вал, чтобы люди научились понимать значение гармонии, иначе собаки будут в лучшем положении.

У Нас часто изумляются, отчего врачи не обращают внима­ние на людей, приходящих к больным? Может быть, половина лечения состояла бы не в лекарствах, но в удалении вредных элементов, вносимых так приходящими и приносящими духов­ную заразу.

* Сердце, 437

Вопрос о людях очищающих и о людях вредящих нужен в медицине. Без решения этого вопроса не найти спасения от многих новейших заболеваний. Не нужно забывать, что болезни эволюционируют вместе с расами и эпохами. Но наша письмен­ная наука настолько молода, что нельзя ей говорить о сравни­тельном методе. Она знает лишь немногие века, но где же десят­ки тысячелетий? Мы очень загордились и забыли обо всем не знаемом нами.

Сердце, 438

Помимо заимствования энергии, признаки отсутствия и головокружения относятся к огненным воздействиям. Так же точно эпидемии невралгии и как бы ревматизма не что иное, не­жели проявления огненных центров под напором простран­ственного Огня. Не скоро люди согласятся исследовать такие эпидемии под знаком Огня. Люди, по обычаю, любят рас­членять, но синтез труден для них. Между тем, уже время обра­тить внимание на всякое заболевание, поддающееся внушению. Нужно отдать себе ясное представление о причине, создающей физические боли, но исчезающие под внушением. Почему физические ощущения поддаются психическому воздействию? Придем к заключению, что одна стихия является решающим фактором — Огонь, проникающий как психические, так и физи­ческие области. Даже менингит поддается внушению. Такое, ка­залось бы, непоправимое повреждение уступает силе Огня. Ведь внушение, прежде всего, — огненная концентрация. Человек, причиняющий огненное воздействие, тем вызывает напряжение пострадавших органов, потому сила внушения должна быть очень развиваема, но и над ней должен быть государственный контроль. Нечто похожее на египетских жрецов, которые имели право внушения, но должны были дать полный отчет в собрани­ях храмовых.

Мир Огненный, II, 40

Легочная чума, при особых формах, является очень пока­зательным огненным поветрием. Не однажды она посещала Землю, подготовляя сознание к возможности бедствия. Виды странного кашля, о котором вы слышали, тоже близки этому заболеванию.

Повсеместно он является, как на детях, так и на взрослых, и даже на животных. Но люди не желают признать эту подгото­вительную форму ужасного бедствия. Они поверхностно будут относить ее к самым различным заболеваниям, лишь бы не по­думать о чем-то необычном. Но следует изолировать всех подоб­ных больных и умерших сжигать немедленно. Люди, утерявшие психическую энергию, могут легко подвергаться этой заразе. Она может быть усилена разными добавочными формами, как внутренними, так и внешними. Потемнение или воспаление кожи напомнит оспу или скарлатину. Но большинство огненных явлений отражается на коже. Учите обращать внимание на эти необычные явления. Мускус и горячее молоко с [с]одою будут хорошим предохранителем. Насколько холодное молоко не со­единяется с тканями, настолько же горячее с содою проникает в центры. Часто люди полагают лечить жар холодом, но реакция горчичника или горячего компресса оказывает неожиданное улучшение. Мы решительно против банок и пиявок, ибо они действуют на сердце и могут быть губительными.

Мир Огненный, I, 58

Действительно, можно делать операции селезенки. Физиче­ски организм может некоторое время существовать даже без нее, но это будет чисто физическое решение. До сих пор люди не заботятся о последствиях для тонкого тела, между тем, орган, связанный с тонким телом, должен быть очень оберегаем, но не уничтожаем. Происходит то же самое, что с удалением аппен­дикса. Человек не только живет, но даже жиреет, но все-таки одна из главных функций психической энергии уже нарушена. Аппендикс впитывает психические элементы пищи. Кто-то мо­жет жить и без таких элементов, но зачем же лишать организм таких помощников? Конечно, все физические операции сердца показывают, насколько врачи далеки от психических проблем, потому нужно очень избегать всех физических операций, если при этом не соблюдены условия тонкого тела. Самые неизбеж­ные операции следует сопровождать соответственным внушени­ем, чтобы части тонкого тела могли принять наиболее нужное положение. Ведь с тонким телом нужно мысленно сообщаться. Если мысль утвердит внушением огненную самозащиту, то мно­жество последствий будет избегнуто. Особенно нужна такая самозащита от всяких заражений. Если бы в течение операции можно было бы внушать необходимые процессы, то помощь тонкого тела значительно бы помогла желательному результату. Такие внушения могут регулировать все функции организма, но без этой помощи печально видеть, как уродуются тонкие тела.

Один древний хирург Китая обычно перед операцией выво­дил тонкое тело и затем внушением пояснял новое применение органа. Так следует принимать со вниманием не только физиче­ские условия.

Мир Огненный, II, 29

Нужно отмечать и долголетие, и перемену характера, и ску­дость электричества, и новые виды болезней, и все, что отмечает ум внимательный.

Мир Огненный, III, 533

Неопытные врачи пытаются загнать болезнь внутрь, чтобы, хотя временно, избежать опасных признаков — так устраивают­ся рассадники болезней. Но опытный врач постарается вызвать зачаток болезни наружу, чтобы искоренить ее своевременно. Тот же метод должен быть применяем и в житейских болезнях. Пусть лучше будет пережит кризис, нежели опасное разрушение овладеет всем организмом. Перелом можно пережить, и такое потрясение может вызвать к жизни новые силы. Но разложение и тление только заразят все окружающее.

Братство, 172

Каждое искривление и рушение незаконно возбуждают так называемый черный огонь. Он своеобразно соответствует веноз­ной крови. Венозное кровопускание имело свое основание. Чер­ный огонь мог быть им разрежаем.

Мир Огненный, I, 272

Летаргия есть особое необъясненное состояние между сном и смертью. Сердце почти не работает, тело неподвижно, и утверждается неземное выражение лица. Между тем, человек не только жив, но и возвращается к бодрствованию по своей причине, которую никто не понимает. Наступление летаргии не­ожиданно, и обстоятельства такого переходного состояния ни­когда не могут быть известны окружающим. На Нашем языке — это есть длительное выделение тонкого тела. Такое состояние не есть болезнь и должно быть рассматриваемо как неестественное напряжение организма в отношении Тонкого Мира. Оно может получиться от переутомления, от испуга, от потрясения горем или неожиданной радостью. Особенно замечательно мгновение пробуждения. Обычно присутствующие очень вредят неумест­ными восклицаниями и вопросами. Каждый такой вопрос уже есть внушение. Следует с величайшей осторожностью не рас­плескать удержанные впечатления. Потому чаще всего люди, вернувшиеся из летаргии, начинают уверять, что они ничего не помнят. Вернее, такие воспоминания выбиты из сознания каки­ми-то несвоевременными вопросами или шумом. Таким образом пропадает возможность ознакомления с Тонким Миром. При пробуждении очень полезен аромат розового масла.

Аум, 219

<< | >>
Источник: Т.С.Купава. Психическая энергия и здоровье. 2007

Еще по теме БОЛЕЗНИ:

  1. Гипертоническая болезнь
  2. 9.7.3. Гестоз на фоне гипертонической болезни
  3. ДИВЕРТИКУЛЯРНАЯ БОЛЕЗНЬ
  4. Глава 10. БОЛЕЗНИ НАКОПЛЕНИЯ, ВКЛЮЧАЯБОЛЕЗНИ, ОБУСЛОВЛЕННЫЕ НАРУШЕНИЯМИ ПИТАНИЯ
  5. Глава XXVIII ВЕНЕРИЧЕСКИЕ БОЛЕЗНИ
  6. БОЛЕЗНЬ ВОЛМАНА
  7. БОЛЕЗНЬ ГИРШСПРУНГА
  8. МРАМОРНАЯ БОЛЕЗНЬ
  9. болезнь бюргера-грютца
  10. БОЛЕЗНЬ МЕНЕТРИЕ
  11. КАТЕГОРИИ БОЛЕЗНИ, ЗДОРОВЬЯ, НОРМЫ, ПАТОЛОГИИ В ПСИХИАТРИИ: КОНЦЕПЦИИ И КРИТЕРИИ РАЗГРАНИЧЕНИЯ
  12. ХРОНИЧЕСКАЯ ОБСТРУКТИВНАЯ БОЛЕЗНЬ ЛЁГКИХ
  13. Глава 10БОЛЕЗНИ ОРГАНОВ КРОВООБРАЩЕНИЯ
  14. Глава 12БОЛЕЗНИ ОРГАНОВ ДЫХАНИЯ
  15. Глава 13БОЛЕЗНИ ОРГАНОВ ПИЩЕВАРЕНИЯ
  16. Глава 14БОЛЕЗНИ ПОЧЕК И МОЧЕВЫХ ПУТЕЙ
  17. Глава 15БОЛЕЗНИ СИСТЕМЫ КРОВИ
  18. Общие вопросы учения о патогенезе болезней
  19. Лайма болезнь