<<
>>

4.Дерефлексия

Среди прочих проявлений психопатологических расстройств выделяетсягиперинтенция, то есть форсированная направленность на удовлетворение собственных желаний. Результат очевиден: «Чем больше мы стремимся к наслаждению, тем решительнее оно от нас ускользает»130.

Гиперинтенция, в свою очередь, порождаетгиперреф-лексию: так, например, человек начинает наблюдать за собой во время сексуального акта, а то и подсматривать за партнером. Спонтанность при этом пропадает.

Логотерапия борется с гиперрефлексией с по-мощьюдерефлексии, которая состоит в простом переключении внимания с самого себя, со своей способности или неспособности к производству какого-либо действия. Франкл показывает это на примере сексуальной травмы: «С. обратилась к нам по поводу фригидности. В детстве она была лишена невинности собственным отцом. Из эвристических соображений мы действовали, однако, так, как будто таких вещей, как психосексу-альная травма, не существует. Вместо этого мы спросили пациентку, не ждет ли она от себя чего-то вроде сексуальной неполноценности как следствие инцеста. Она подтвердила наше предположение; как выяснилось, она находилась в это время под влиянием популярной лекции, содержанием которой был вульгарно истолкованный психоанализ. «Это должно потом сказаться» - таково было ее убеждение. Одним словом, сформировался библиогенный страх ожидания. Но, находясь в плену у этого страха, пациентка во время интимных отношений все время «была начеку». Тем самым ее внимание распределялось между партнером и ней самой. Все это не могло не помешать оргазму; ведь в той мере, в какой человек наблюдает за своим половым актом, он лишается способности отдаться ему. Тогда я объявил моей пациентке, что в данный момент не могу проводить с ней лечение, и пригласил ее зайти снова через два месяца. До тех же пор ей не следует заострять внимание на проблеме своей способности или неспособности к оргазму - эта проблема будет подробно обсуждаться в ходе лечения, - а пусть она, напротив, во время интимных отношений уделяет больше внимания партнеру. Дальнейший ход событий подтвердил мою правоту. Случилось то, чего я и ожидал. Пациентка пришла снова не через два месяца, а

131

через два дня - исцеленная» .

Чтобы завершить характеристику дерефлек- сии, приведем также суждения Франкла о навязчивых представлениях богохульного содержания. Он рекомендует в этих случаях обращать внимание на то, что, постоянно опасаясь совершить богохульство, мы тем самым его и совершаем, поскольку впадем в сомнение относительно способности Бога «дифференциально диагностировать, где богохульство, а где навязчивые пред-

132

ставлення» .

<< | >>
Источник: Замалиева С.А.. Человек все решает сам. Логотерапия и экзистенциальная антропология Виктора Франкла. — СПб.: Университетская книга,2012. — 142 с.. 2012

Еще по теме 4.Дерефлексия:

  1. 4.Дерефлексия
  2. ПСИХОТЕРАПЕВТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ЛОГОТЕРАПИИ
  3. ПАРАДОКСАЛЬНАЯ ИНТЕНЦИЯ: ЛОГОТЕРАПЕВТИЧЕСКАЯ ТЕХНИКА86
  4. ЛОГОТЕРАПИЯ КАК ТЕХНИКА
  5. ПАРАДОКСАЛЬНАЯ ИНТЕНЦИЯ: ЛОГОТЕРАПЕВТИЧЕСКАЯ ТЕХНИКА86
  6. ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКА
  7. 2. Дерефлексия
  8. 3. Логотерапия психозов
  9. Глава II ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ЛОГОТЕРЛПИИ
  10. Что такое смысл
  11. Дерефлексия
  12. Дерефлексия