<<
>>

ОБ ОДНОМ ЗАКОНЕ, КОТОРЫЙ НАХОДИТСЯ МЕЖДУ НАМИ И НЕ ПОЗВОЛЯЕТНОРМАЛЬНО ЖИТЬ, ПРИЧЕМ, НИКОМУ ИЗ НАС

Н. Навон: Сегодня в связи с экономическим кризисом человек чувствует, что борется за свою самостоятельность: оставят его на работе или нет. Он хочет сохранитьсвою экономическую независимость.

Какой совет ему можно дать для реализациисебя согласно приведенному объяснению?

М. Лайтман: Есть удары, которые необходимо пройти - другого выхода нет.

Пока мы не поймем, что должны выйти из эгоизма, мы должны страдать, так какстрадание само по себе приводит нас к потребности найти решение. Получив небольшой щелчок, ты не относишься к нему серьезно, не ищешь тут же путей спасения. Но если удар следует за ударом, то это заставляет тебя увидеть в них методичность и направленность, причину и следствие.

Очевидно, удары приходят не случайно, и не только ко мне, но и ко всей реальности, ко всему миру, ко всем людям. Что-то здесь происходит! Но что и по какойпричине? То, что удары сегодня поражают весь мир, а не одну или несколько стран,говорит о том, что мы имеем дело с природой. И тут перед нами встает извечный вопрос: что природа с нами делает? Ведь под воздействием общего удара мы чувствуем себя маленькими детьми. Поэтому нет разделения на Европу, Россию, Америку,арабские страны и прочее. Мы стоим против чего-то огромного: что происходит совсем человечеством?

И по мере нашего продвижения этот вопрос будет все более критическим, поскольку, с одной стороны, ни у кого не будет решения, а с другой стороны, без решения мы катимся к уничтожению. И если в этой ситуации находится все человечество,то кроме природы спрашивать больше некого. Поэтому я очень надеюсь, что исходяиз общего отрицательного ощущения, люди начнут спрашивать правильно.

Н. Навон: Вы говорите о решении на общем уровне. Что все-таки человек можетсделать лично?

М. Лайтман: Я могу сказать, что на индивидуальном уровне, конечно, если человек услышит, нет большего спасения, чем каббалистические книги.

Они дают человекуобъяснение и силу подняться над своей природой, из-за которой он получает удары.

Н. Навон: Что есть в этих книгах?

М. Лайтман: Они говорят о свободе выбора, о себялюбии и любви к ближнему, отом, как справиться с природой, быть с ней связанным и уравновешенным. Они учатвидеть за происходящими в этом мире событиями приводящие их в действие силы.Все это позволяет правильно понять окружающий мир. Сегодня каждый человекобязан хоть немного понимать мир, в котором мы живем, а это объясняется тольков каббалистических книгах.

Прежде, когда мы жили в мире, который не был интегральным и глобально связанным, мы обучали ребенка профессии, отношению к обществу, к себе самому,противникам и соперникам. После 20 лет воспитания он выходил в мир и жил там.Если сегодня мы находимся в новом мире, то обязаны подготовить к нему и себя, идругих людей, и детей.

Ведь сегодня мы пребываем в новой сети сил, и никто не знает, как ей противостоять. Эта сеть воздействует на нас - посмотри, что она с нами делает! Мы чувствуем себя так, будто ничего не понимаем в этом мире: ни в семейных отношениях, воспитании или жизни общества, ни в экономике и производстве, - все заморожено,парализовано. Это означает, что нами управляет некая новая сила, новый закон,который находится между нами и не позволяет нормально действовать, хотя бы какраньше. Нам и прежде не было особенно хорошо, но пусть хотя бы все остается, какбыло. Но сегодня и этого нет - все просто застыло.

Н. Навон: Каким образом человек чувствует этот закон? Он многообразен илиоднозначен?

М. Лайтман: У природы один закон: мы обязаны быть взаимно связаны. Природа требует, чтобы мы были единым интегральным, глобальным организмом. Сегодня принято сравнивать человечество смалой деревней, и такую форму мы обязаны приобрести в нашихвзаимоотношениях. Понятие «глобальной деревни» означает, чтокаждый заботится о других, как в небольшом поселении.

Н. Навон: С чего же начать?

М. Лайтман: С того, что все средства коммуникации начнут об этом говорить, аученые начнут этот вопрос исследовать.

Все люди, занимающиеся изучением при-роды и общества, социологи, психологи, политики и политологи должны исследовать этот феномен в глубину, чтобы понять наше положение. Ведь сейчас, с однойстороны, все говорят, что мир изменился, стал новым, с другой стороны, хотят старыми средствами добиться в нем положительных результатов. Это не пойдет и неидет - мы это видим! Поэтому, прежде всего, необходимо узнать, где мы находимся.

Я не советую всем читать каббалистические книги и вообще не говорю сейчас окаббале. Просто здравый смысл подсказывает, что если проявилось нечто новое вмире, то это явление необходимо исследовать. Особого желания к этому я не вижуи понимаю, почему: у исследователей нет для этого инструментов, они не знают, какисследовать. Явление находится выше человека, выше человеческого общества,оно глобальное - раскрытие общей природы. Получается, что мы для этого малы.

Неживая, растительная и животная части природы, то есть вся экология, существуют между собой в равновесии. Только человек делает то, что ему хочется, и темсамым нарушает баланс. Поэтому сейчас мы получаем отрицательный отклик природы, которая требует, чтобы мы себя уравновесили подобно остальным уровням.До сих пор мы разрушали планету, а сейчас должны достичь объединения, равно-весия и гармонии с ее неживой, растительной и животной частью, а также междусобой. А если этого не сделаем, то закон природы, требующий единства всех формжизни на земном шаре, доставит нам неприятности гораздо более серьезные, чемнынешний кризис.

Н. Навон: И это относится также к индивидуальному уровню?

М. Лайтман: Это касается каждого человека.

Н. Навон: То есть я могу начать действовать в этом направлении?

М. Лайтман: Все приглашаются!

<< | >>
Источник: Михаель Лайтман. ПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ КАББАЛИСТА: мужчине и женщине, родителям и детям. - М: НФ «ИПИ»,2011. - 296 с.. 2011

Еще по теме ОБ ОДНОМ ЗАКОНЕ, КОТОРЫЙ НАХОДИТСЯ МЕЖДУ НАМИ И НЕ ПОЗВОЛЯЕТНОРМАЛЬНО ЖИТЬ, ПРИЧЕМ, НИКОМУ ИЗ НАС:

  1. ОБ ОДНОМ ЗАКОНЕ, КОТОРЫЙ НАХОДИТСЯ МЕЖДУ НАМИ И НЕ ПОЗВОЛЯЕТНОРМАЛЬНО ЖИТЬ, ПРИЧЕМ, НИКОМУ ИЗ НАС