<<
>>

ЛИЧНЫЙ ПРИМЕР РОДИТЕЛЕЙ И ГОТОВНОСТЬ ВСЕХ ЧЛЕНОВ СЕМЬИСКЛОНИТЬ ГОЛОВУ ПЕРЕД ОБЩЕЙ ЦЕЛЬЮ

М. Санилевич: Вопрос Дарьи: «Что означает выражение: «Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не забывай учения матери твоей»? Как применить его в воспитании детей?»

М.

Лайтман: Где учение моего отца, я не знаю, как и не знаю учение моей матери.Да и наставления моего отца не совсем понятны. На самом деле говорится о двух,скажем так, линиях, посредством которых необходимо направить человека. Этилинии представляют собой, с одной стороны, ограничение, а с другой - развитие.Так это объясняет наука каббала, помогая человеку понять, что, в меру ограничениясебя и возвышения высшей от себя ступени, он растет.

В простом и инстинктивном виде мы наблюдаем это у маленьких детей. Допу-стим, отец играет с ребенком и что-то ему показывает, а ребенок инстинктивноуменьшает себя. С одной стороны, он спрашивает, хочет научиться, будто бы хочетотменить себя. С другой стороны, он готов впитать сказанное отцом и, согласно этому, продвигаться. Он принимает это знание естественным образом.

Две эти силы - принижение себя и возвеличивание находящейся передо мнойВысшей силы, от которой я могу учиться, - управляют нашим развитием. Наука каббала объясняет, что если мы хотим развиваться духовно, то должны упорядочитьсебя именно таким образом. То есть быть готовыми склонить голову, чтобы с помощью этой мудрости получить силы, понимание и намерение для дальнейшегопродвижения.

М. Санилевич: Как можно реализовать это в воспитании детей?

М. Лайтман: Я не думаю, что это возможно реализовать в воспитании детей в условиях существующей образовательной системы. Мы, например, создаем для своих детей группы, в рамках которых учим их, как принизить себя относительно группы, чтобыполучить от нее величие духовного развития и хороших дел. Поскольку группа оказывает влияние на каждого, а каждый принижает себя относительно группы, то она может передать ему более высокие ценности по сравнению с теми, которые у него есть.

М.

Санилевич: Возьмем, к примеру, семью с тремя детьми. Можно ли реализовать эту методику в рамках семьи?

М. Лайтман: Только собственным примером. Если родители могут дать своимдетям пример или с раннего детства, или благодаря совместному изучению этихпростых принципов, то это может оказать воздействие на детей. Родители должныпоказать детям пример того, как им вместе создать маленькую группу, в которойкаждый отменит себя перед другими, чтобы получить общее желание семьи, и чтобы это желание было для него самым главным.

М. Санилевич: Желание чего?

М. Лайтман: А это уже не важно.

^N Важно, чтобы каждый член семьи захотел реализовать общее жела-V У/ ние семьи больше, чем свое собственное. Пусть каждый подает вэтом пример, пусть они сделают это игрой и в нее играют. Неожиданно они обнаружат, насколько все, благодаря этому, продвигаются,начнут понимать и ощущать в этом наполнение и поймут, наскольковсе члены семьи удовлетворены, насколько всем хорошо.

М. Санилевич: Но всегда есть один упрямец!

М. Лайтман: Упрямец тем и хорош, что с ним можно работать. В работе против негоукрепятся другие, объединенные любовью. Они покажут ему, как много, с одной стороны, он теряет - это называется путем наставлений, а с другой - выигрывает от объединения с другими, что называется путем учения. Так было в группах каббалистов, ведьэто знание и методика пришли к нам еще от Авраама, который основал первую группу.

М. Санилевич: Так вы считаете, что это можно сделать дома?

М. Лайтман: Безусловно, и я рекомендую этим заняться. Необходимо начать суговора: давайте будем в это играть. Вдруг в процессе игры обнаруживаются скрытые внутренние силы. Между прочим, игра - дело серьезное. Мы видим, что человекрастет только за счет игр и примеров. Здесь же дети сами создают себе пример. Таки мы в группе создаем для себя пример и якобы играем.

Более того, если мы обратимся к природе и исследуем процесс развития и размножения клетки или целого организма, то увидим тот же принцип. И человек, иотдельная клетка растут, развиваясь со ступени на ступень, согласно тому же игровому принципу. Игра - это не игрушка. Всякое действие, когда я хочу подняться надсобой, но еще этого не достиг, или хочу уподобиться чему-то высшему, называетсяигрой. Только уподобляясь высшему, я становлюсь большим. Все развитие происходит только за счет игры, так что стоит начать играть!

<< | >>
Источник: Михаель Лайтман. ПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ КАББАЛИСТА: мужчине и женщине, родителям и детям. - М: НФ «ИПИ»,2011. - 296 с.. 2011

Еще по теме ЛИЧНЫЙ ПРИМЕР РОДИТЕЛЕЙ И ГОТОВНОСТЬ ВСЕХ ЧЛЕНОВ СЕМЬИСКЛОНИТЬ ГОЛОВУ ПЕРЕД ОБЩЕЙ ЦЕЛЬЮ:

  1. ЛИЧНЫЙ ПРИМЕР РОДИТЕЛЕЙ И ГОТОВНОСТЬ ВСЕХ ЧЛЕНОВ СЕМЬИСКЛОНИТЬ ГОЛОВУ ПЕРЕД ОБЩЕЙ ЦЕЛЬЮ