<<
>>

ИГРА, ПЕРЕВОРАЧИВАЮЩАЯ ПРИРОДУ ЧЕЛОВЕКА


М. Санилевич: Вопрос Светланы: «У меня двое детей. Когда они ссорятся, я говорю одному из них: «Уступи брату, дай ему». Но почему, собственно, ребенок долженэто делать? Должны ли мы в соответствии с наукой каббала воспитывать детей, что-бы они уступали, или учить их увеличению эгоизма?»
М.
Лайтман: В нашем центре есть около 200 детей, и они, как и дети в нашихцентрах изучения каббалы по всему миру, учатся в соответствии с методикой, адаптированной для детей. Мы объясняем им, что речь не идет об уступке: ты не долженуступать другому, - это против природы человека. И действительно, если мне что-тоположено, я могу это взять или отобрать у другого силой, то почему я должен уступать?! Мы видим, что такова природа, и, фактически, дети естественным образомею пользуются. Ребенок ведет себя согласно природе - что же тут можно сделать?Поэтому мы объясняем ребенку, почему наша природа такова и зачем мы должныее изменить. Мы вводим ребенка в иные рамки, и он видит пример того, как это делают и большие, и маленькие. Мы объясняем ему, ради чего они это делают, что отэтого выигрывают, и почему Высшая сила играет с нами в такую особую игру.
М. Санилевич: Что это за игра?
М. Лайтман: Мы переворачиваем свою природу: от себя - к ближнему. Вместотого чтобы желать использовать все, что я вижу в жизни, для собственного блага, ядолжен научиться делать так, чтобы я и ближний стали одним целым, ведь, в конечном итоге, мы одна душа. Это скрыто от нас, но мы на самом деле относимся к единому организму. И сегодня вся наша жизнь постепенно раскрывает нам это в процессеглобализации, во взаимосвязи, в отсутствии выхода.
М. Санилевич: Но прежде Вы сказали, что это не уступка?
М. Лайтман: Да, это не уступка.
Если я отношусь к ближнему так, как будто он является частью меня,L #J то своей отдачей я присоединяю его к себе. Тем самым я раскрываю,что он относится ко мне, что я и он - одно и то же.
Получив такое объяснение, люди начинают это видеть, потому что это явлениесуществует в природе. Благодаря этому видению, у них изменяется восприятие реальности: они начинают видеть реальность, в которой мы все «как один человек содним сердцем». Они начинают понимать, что «возлюби ближнего своего, как самого себя», отдача и любовь - это не просто красивые лозунги, а истинная вещь,существующая в природе. Но поскольку мы этого не чувствуем, то поступаем противоположным образом и тем самым причиняем себе зло. Ведь если каждый изокружающих является частью моей души, частью меня, то своей отдачей я вовсе неуступаю ему, а даю своей собственной части. И этой отдачей я раскрываю, что этомое. Так это раскрывается в науке каббала и называется раскрытием Творца, высшего состояния, духовного Высшего мира.
М. Санилевич: Следовательно, то, что кажется мне потерей или уступкой, о которой я сожалею, оборачивается приобретением чего-то большего, о чем я даже непредполагаю?
М. Лайтман: Верно. Ты приобретаешь этим все души, которые становятся частьютебя, и начинаешь ощущать в них силу жизни, которая является вечной. Внутри себясамого ты ощущаешь лишь краткую, ничтожную физическую жизнь, полную всевозможных трудностей, и ничего более. Но если ты таким образом связываешься с дру-гими, то в своей связи с ними, в них, ты раскрываешь свою вечную жизнь.
<< | >>
Источник: Михаель Лайтман. ПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ КАББАЛИСТА: мужчине и женщине, родителям и детям. - М: НФ «ИПИ»,2011. - 296 с.. 2011

Еще по теме ИГРА, ПЕРЕВОРАЧИВАЮЩАЯ ПРИРОДУ ЧЕЛОВЕКА:

  1. ИГРА НЕБЕС: ПОКАЗАТЬ ЧЕЛОВЕКУ, НАСКОЛЬКО ОН НАД СОБОЙ НЕ ВЛАСТЕН
  2. ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА
  3. Физическая и психическая природа человека
  4. Глава II Физическая и психическая природа человека
  5. Природа человека и культурные различия
  6. 2. ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА. ЛИЧНОСТЬ В ФИЛОСОФИИ, СОЦИОЛОГИИ И ПСИХОЛОГИИ
  7. 12.6. Социальный отбор и порождаемые им искаженные представления об этической природе человека
  8. 6. О двадца тиминутной попытке помочь человеку ЦЕЛЕБНО ОБЩА ТЬСЯ С ПРИРОДОЙ (1991) 66>
  9. ИГРА
  10. Игра (Playing)
  11. Игра
  12. Игра не стоит свеч.
  13. «Вся наша жизнь - игра!»
  14. Игра
  15. ИГРА КАК ВИД ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  16. Игра в каракули (Squiggle Game)