<<
>>

ЧЕЛОВЕК НЕ ЧУВСТВУЕТ, ЧТО ОН НЕ СВОБОДЕН. КАК ЖЕ ЕМУ ДОСТИЧЬНЕЗАВИСИМОСТИ, ЕСЛИ ОН НЕ ОСОЗНАЕТ РАБСТВА?

М. Лайтман: Я думаю, что человек, живущий в современном мире, не задумывается о независимости. Ведь он не чувствует себя в рабстве: рабства нет.

Он также не чувствует постоянной угрозы со стороны конкретной силы, что заставило бы его признать свою зависимость, поэтому люди не задают вопросов о независимости.

Каждый может посетить любую страну мира, может путешествовать,идти на работу или не идти, покупать те или иные продукты, жениться по своему выбору, то есть человек в своих повседневных действиях не чувствует, что не свободен.

Н. Навон: Но ведь на него оказывают давление: он обязан работать, содержатьсемью.

М. Лайтман: Он может не работать, не обзаводиться семьей, - его не вынуждаютк этому напрямую. Рабство означает, что я тебя поймал: ты мой раб, и я могу тебянаказывать, если ты в точности не выполнишь мои желания. Сейчас такого нет, а потому человек не чувствует, что он не самостоятелен. Он сам выбрал эту работу, этужену и все остальное.

Н. Навон: Якобы сам поместил себя в рабство?

М. Лайтман: Верно, а потому не говори, что у тебя нет самостоятельности. Чтобысовременный человек понял свое рабство, он должен о многом задуматься.

Н. Навон: То есть Вы говорите, что нельзя достичь независимости, если преждене осознать рабство?

М. Лайтман: Безусловно, как «преимущество света из тьмы»: мы обязаны измерять одно относительно другого. Если бы я раньше был царем, а потом стал рабочиммолокозавода, то почувствовал бы различие.

Н. Навон: Как раз на молокозаводе хорошо зарабатывают!

М. Лайтман: Возможно! Но там начинают работать очень рано, а царь, очевидно,спит до 11 утра, потом 2 часа завтракает - так мы, как маленькие дети, представляемсебе царскую жизнь! Поэтому я говорю, что любое явление всегда необходимо измерять относительно его противоположности. Мы этого не знаем. Мы также не по-нимаем, где живем, почему именно таким образом и зачем.

В чем суть тех действий,которые мы обязаны выполнять? Мы производим множество движений в нашейжизни, но кто нас к ним обязывает?

Часть действий обусловлена природой: нам необходимо есть, пить, спать,мыться и т.д. Но природа это также и я, а потому я не чувствую, что на меня давит и мной управляет некая посторонняя власть. Поэтому я не осознаю своейнесамостоятельности.

Выходит, что если человечество борется против рабства и ограничений свободы, то только для того, чтобы достичь того уровня, на котором мы сегодня живем,и не более. Сегодня во всем мире почти нет освободительных движений, которыеборолись бы против каких-то режимов или рабства, а есть только парламентскаядеятельность партий.

Если человек на самом деле свободен, то почему он постоянно чувствует себяобязанным? Если мы углубимся в этот вопрос, то увидим, что у нас вообще нет свободы. С утра до вечера я делаю вещи, которые обязан выполнять: есть, пить и спать,учиться и работать, обслуживать себя и семью, хорошо относиться к миру и оберегать себя от него и т.д. Почти все мои действия обязательны, но если так живут все,то «страдания многих - наполовину утешение».

Однако есть еще вопрос: а кто такой я? Я родился в семье, которую не выбирал,получил воспитание и живу в обществе, которое не выбирал. Свои свойства я тожене выбирал. Когда после детства я вышел в самостоятельную жизнь, то от меня ничего нет. Меня сформировали так, как хотел кто-то: природа, высшая сила, семья,родители, учителя.

<< | >>
Источник: Михаель Лайтман. ПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ КАББАЛИСТА: мужчине и женщине, родителям и детям. - М: НФ «ИПИ»,2011. - 296 с.. 2011

Еще по теме ЧЕЛОВЕК НЕ ЧУВСТВУЕТ, ЧТО ОН НЕ СВОБОДЕН. КАК ЖЕ ЕМУ ДОСТИЧЬНЕЗАВИСИМОСТИ, ЕСЛИ ОН НЕ ОСОЗНАЕТ РАБСТВА?:

  1. ОНА НАСЛАЖДАЕТСЯ ТОЛЬКО ОТТОГО, ЧТО ОН ЕЙ ПРИНАДЛЕЖИТ. ПРИЧЕМТОЛЬКО В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ ЕЙ ЭТОГО ЗАРАНЕЕ ХОЧ ЕТСЯ. А ХОЧЕТСЯ ЕЙ ЭТОГОВ ОСОБЕННОСТИ ТОГДА, КОГДА ОНА ВИДИТ В НЕМ ДУХОВНОГО ПАРТНЕРА
  2. ЧЕЛОВЕК НЕ ЧУВСТВУЕТ, ЧТО ОН НЕ СВОБОДЕН. КАК ЖЕ ЕМУ ДОСТИЧЬНЕЗАВИСИМОСТИ, ЕСЛИ ОН НЕ ОСОЗНАЕТ РАБСТВА?
  3. Что такое экологическое право как наука и учебная дисциплина?
  4. Убеждения как самореализующиеся пророчества.
  5. Что такое предрассудки?
  6. Как стать счастливым
  7. Как освободить естественные творческие способности
  8. КАК ОБЩАТЬСЯ С ТРУДНЫМИ ЛЮДЬМИ
  9. Как человек переживает чувство стыда
  10. IV. 14.7. Личность и чувства
  11. БЛОК МЕТОДИК, СВЯЗАННЫХ С РЕШЕНИЕМ ЧЕЛОВЕКОМ ЖИЗНЕННЫХ ПРОБЛЕМ
  12. Глава 14. Карл Роджерс и перспектива центрированности на человеке.
  13. Что такое Я-концепция? Как происходит формирование Я-концепции индивида?
  14. 3.14. ТЕЛЕСНО-ОРИЕНТИРОВАННАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ
  15. ГЛАВА 5 КАК ВЕСТИ СЕБЯ РОДИТЕЛЯМ, ЕСЛИ ИХ ДЕТИ ЛГУТ
  16. ЧТО ТАКОЕ ЛИЧНОСТНЫЕ РАССТРОЙСТВА,КАК ОНИ ВОЗНИКАЮТ И ВЛИЯЮТ НА ЖИЗНЬ
  17. ТЕЛЕСНО-ОРИЕНТИРОВАННАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ