<<
>>

ОБ АБСОЛЮТНОЙ ЛЮБВИ, ВНУТРИ КОТОРОЙ КАЖДЫЙ, ОТДАВАЯ ВСЕДРУГИМ, БЕСКОНЕЧНО НАПОЛНЯЕТ СЕБЯ

Н. Навон: Что это значит?

М. Лайтман: Во-первых, я не забочусь о себе.

Н. Навон: Это хорошо!

М. Лайтман: Хорошо уже то, что ты со мной согласен! Но я забочусь о ближнем - и это плохо.

Н.

Навон: Это обязывает.

М. Лайтман: Верно. Но в этом обязательстве ты находишь свое существование.

Заботясь о себе, ты становишься рабом. По сути, это и называетсярабством. Но когда ты выходишь в заботу о других, то это называется«возлюби ближнего, как самого себя». Это значит, что так, как раньшеты любил себя и эгоистически о себе заботился, сейчас ты относишься к ближнему. Это называется независимостью.

Н. Навон: Почему? В чем это проявляется?

М. Лайтман: Ты работаешь с чужим желанием, ведь вообще без желания ты неможешь существовать, не можешь отключиться от всего и быть свободным. Поэтому

ты берешь желание ближнего и начинаешь заботиться о ближнем, как заботился осебе.

Тем самым ты начинаешь чувствовать такую энергию и силу, такое наполнение,которое покрывает прилагаемое тобой усилие.

Н. Навон: Откуда я это получаю?

М. Лайтман: От любви, внутри которой ты, отдавая, бесконечно наполняешьсебя, получая энергию и желание других людей - без границ. Стоит попытаться этосделать, ведь именно поэтому мы называем духовный мир вечным и добрым: новоеотношение к ближнему дает нам ощущение духовности. И тогда человек не устает иничем не ограничен - он чувствует себя свободным. Трудно в рамках получасовойбеседы объяснить этот процесс, но необходимо раз за разом делать попытки егореализовывать. Постепенно человечество к этому придет, и сейчас начинается битва за истинную независимость.

Н. Навон: Что это значит?

М. Лайтман: Современный кризис обязывает нас считаться с другими людьми. Вконечном итоге мы придем к такому состоянию, когда начнется битва за независимость человека. Постепенно, этап за этапом человек выйдет из эгоистичной заботыо себе и начнет думать о других. За счет этого мы придем к глобальной интегральной связи между людьми, выйдем из кризиса и почувствуем себя свободными.

Н. Навон: Опишите, пожалуйста, это ощущение. У него есть разные уровни?

М. Лайтман: Конечно. Все каббалистические книги описывают различные ступе-ни выхода человека из себя относительно ближнего. На языке каббалы эти ступениназываются сфирот и парцуфим15.

/"'.'•Л По правде говоря, нет других людей, а есть одно огромное желание,V называемое Творец. Тебе только кажется, что ты якобы начинаешь

заботиться о ближнем - на самом деле это огромный мир внутритебя.

Этот мир вечный, поскольку не зависит от твоего тела. Он совершенный, так какне зависит ни от количества наслаждений, которые ты пытаешься в себя втиснуть, ниот зависти и ненависти к соперникам, с которыми соревнуешься. Ты приобретаешьэто ощущение, и оно не исчезает. Напротив, оно постоянно растет и расширяется.

<< | >>
Источник: Михаель Лайтман. ПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ КАББАЛИСТА: мужчине и женщине, родителям и детям. - М: НФ «ИПИ»,2011. - 296 с.. 2011

Еще по теме ОБ АБСОЛЮТНОЙ ЛЮБВИ, ВНУТРИ КОТОРОЙ КАЖДЫЙ, ОТДАВАЯ ВСЕДРУГИМ, БЕСКОНЕЧНО НАПОЛНЯЕТ СЕБЯ:

  1. ОБ АБСОЛЮТНОЙ ЛЮБВИ, ВНУТРИ КОТОРОЙ КАЖДЫЙ, ОТДАВАЯ ВСЕДРУГИМ, БЕСКОНЕЧНО НАПОЛНЯЕТ СЕБЯ